Я ХОТЕЛА ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ЛУЧИК. НО НА СОЛНЦЕ Я СОВСЕМ НЕ ПОХОЖА,
Я ХОТЕЛА ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ЗВЕЗДЫ, ТОЛЬКО С НЕБА МНЕ ДОСТАТЬ ИХ НЕ ПРОСТО
ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ХОТЕЛА РОМАШКУ, НО ПОД СНЕГОМ СПИТ ОНА ОКАЗАЛОСЬ,
ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ХОТЕЛА Я РЕЧКУ, ЧТО БЫ В НЕЙ ТВОЯ ДУША ОТРАЖАЛАСЬ
Я ХОТЕЛА ПОДАРИТЬ ТЕБЕ СЧАСТЬЕ, ТО КОТОРОЕ В ЖИЗНИ ИМЕЮ
И ЗДОРОВЬЕ ПОДАРИТЬ Я ХОТЕЛА ПОДАРЮ КОНЕЧНО , ЕСЛИ СУМЕЮ
ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ТЕПЛО Я ХОТЕЛА , ЧТО БЫ В СТУЖУ ТЕБЯ СОГРЕВАЛО
ЧТОБ УЛЫБКА С ТВОИХ ЯСНЫХ ГЛАЗ БОЛЬШЕ НИКОГДА НЕ ИСЧЕЗАЛИ.
НО РЕШИЛА ПОДАРИТЬ ТЕБЕ ПЕСНЮ В НЕЙ СЛОВА ОТ СЕРДЦА ВСЕ ИЗЛИВАЮТСЯ
ПУСТЬ ТЕПЛОМ, ЛЮБОВЬЮ СЧАСТЬЕМ В ТЕБЕ, КАК В ВОДЕ ОБЛАКА ОТРАЖАЮТСЯ
БЛАГОДАТЬЮ БОЖЬЕЙ ПОЛНОЙ ЛЮБВИ СЕРДЦЕ ПУСТЬ ТВОЕ ВСЕГДА НАПОЛНЯЕТСЯ
И ЖЕЛАНИЯ ТВОИ, КАК МОИ С БОЖЬЕЙ МИЛОСТЬЮ ПУСТЬ ИСПОЛНЯЮТСЯ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
